Table of Contents
Mahāsiddha 14: Chamaripa - ཙ་མ་རི་པ - tsa ma ri pa - tsah-mah-ree-pah - चमारिपा - Camāripā
Translation
Analysis and Introduction
In Buddhist literature — specifically the cycle of the Eighty-Four Mahāsiddhas (caturaśītisiddha) — ཙ་མ་རི་པ (Sanskrit: Cāmarīpa or Camaripa, rendered in Tibetan as ལྷྭམ་མཁན་ཞབས, Lhamkhen Zhab, “the Venerable Shoemaker”) is one of the celebrated Indian tantric masters. He was born into the cobbler or leatherworking caste, a socially marginalized occupation in classical Indian society due to the handling of animal hides.
In the hagiographical and dohā lineages preserved in the Tibetan Tengyur and the lineages of the Lamdré (lam 'bras) and Vajrayāna sadhana collections, Cāmarīpa is famed for transforming ordinary craft into supreme mahāmudrā realization. According to his realization songs (dohā), he utilized the leather of conceptual signs and dualistic thoughts (rnam rtog mtshan ma'i ko ba), soaked it in the tanning-vat of emptiness and compassion (stong nyid snying rje'i sbangs), pierced and stitched it using the awl of transcendent wisdom and experiential realization (shes rab nyams myong snyung), and bound it with the thread of renouncing the eight worldly dharmas (chos brgyad spangs pa'i rgyun), thereby fashioning the shoe of the spontaneously accomplished Dharmakāya (lhun grub chos sku'i lhwam). In iconographic and sadhana liturgies, he is envisioned as blue-complexioned, clothed in cotton, using the shoemaker’s trade as an outer symbolic representation (kun rdzob brda) pointing directly to the innate, primordially uncontrived mind (gnyug ma sems kyi don). References from the Dharmamitra Database Tibetan See more Tibetan results (https://dharmamitra.org/explore?search_input=%E0%BD%99%E0%BC%8B%E0%BD%98%E0%BC%8B%E0%BD%A2%E0%BD%B2%E0%BC%8B%E0%BD%94&filter_source_language=bo&search_target_lang=english) གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དོ་ཧ་འགྲེལ་བཅས་བཞུགས་སོ
Original: ཏོ། རྣལ་འབྱོར་པ་ཏནྟྲཱི་པའི་རྟོགས་བརྗོད་དང་འགྲེལ་པ་རྫོགས་སོ༎ གུ་རུ་ཙ་མ་རི་པའི་ཞལ་ནས། རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་ཀོ་བ་འདི། སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་སྦངས་སུ་བཅུག་། ཆོས་བརྒྱད་སྤངས་པའི་རྒྱུན་གྱིས་ནི། ཤེས་རབ་ཉམས་མྱོང་སྙུང་དབུས་བཙེམས། ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་སྐུའི་ལྷྭམ་བྱེད་པ། ཙ་མ་རི་པ་ལྷྭམ་མཁན་མཆོག་།
Translation: The avadāna and commentary of the yogin Tantrīpa are concluded. From the mouth of Guru Cāmarīpa: “This leather of conceptual signs and constructs is placed into the soaking-vat of emptiness and compassion. Stitched through the center with the awl of wisdom and experiential realization by means of the thread of abandoning the eight worldly concerns, Cāmarīpa, the supreme shoemaker, crafts the shoe of the spontaneously accomplished Dharmakāya.” གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དོ་ཧ་འགྲེལ་བཅས་བཞུགས་སོ · BO_S07_DBTU365:702 View segment
གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རྟོགས་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ།
Original: ར་བཏགས།་། གུ་རུ་ཙ་མ་ར་པའི་ཞལ་ནས། རྣམ་རྟོག་མཚན་མའི་ཀོ་བ་འདི།་། སྟོང་ཉིད་རྡོ་རྗེའི སྦྱངས་ནང་དུ།་། ཆོས་བརྒྱད་སྤངས་པའི་རྒྱུན་གྱིས་ནི།་། ཤེས་རབ་ཉམས་མྱོང་བསྙུང་དང་བཙེམས།་། ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་སྐུའི་ལྷམ་བྱེད་པ།་། ཙ་མ་རི་པ་ལྷམ་མཆོག་། གུ་རུ་ཁཌྒ་པའི་ཞལ་ནས། འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་མཚོན་ཐོགས་དཔའ་བོ་ནི།་།
Translation: From the mouth of Guru Cāmarīpa: “This hide of discursive thoughts and conceptual markers is steeped within the vajra-tanning of emptiness; sewn with the awl of wisdom and meditative experience using the thread of renouncing the eight worldly concerns, Cāmarīpa, the supreme cobbler, fashions the shoe of the spontaneously arisen Dharmakāya.” གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་རྟོགས་པའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། (caturaśītisiddhasambodhihṛdaya-nāma) · BO_T02_D2292:154a-49 View segment
གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་བྱིན་རླབས་བྱ་ཚུལ་གསལ་བར་བཀོད་པ་མཆོག་གི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་བཅུད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ
Original: ཡི་ནི་སྒྲོམ་བུ་ཡིས། དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུར་བཏགས། ཞེས་སོ༎ བཅུ་བཞི་པ་ཙ་མ་རི་བ་ལ། བརྒྱན་པའི་དབུས་སུ། ཞེས་པའི་མཚམས། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཙ་མ་རི་པ་སྐུ་མདོག་སྔོ་སངས་རས་ཀྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ལྷྭམ་བཟོའི་བྱ་བ་མཛད་པས་ཀུན་རྫོབ་བརྡས་གཉུག་མ་སེམས་ཀྱི་དོན་མཚོན་པ།
Translation: For the fourteenth, Cāmarīpa: […] The Lord of Accomplishment Cāmarīpa is blue in complexion and wears a cotton lower wrap; his two hands perform the work of making shoes, demonstrating through conventional symbols the meaning of the primordial innate mind. གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་བྱིན་རླབས་བྱ་ཚུལ་གསལ་བར་བཀོད་པ་མཆོག་གི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་བཅུད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ · BO_S07_DBTU366:467 View segment
ལོ་རྒྱུས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་བཞུགས་སོ
Original: ང༌། »་ཙཽ་རཱངྒེ«༡༠»། «་རྐུན་པོ་ཅན། »་བཱི་ཎ་པ«༡༡»། «་པི་ཝང་ཞབས། »་ཤཱནྟི་པ«༡༢»། «་ཞི་བའི་ཞབས། »་ཏནྟྲཱི་པ«༡༣»། «་ཐགས་མཁན་ཞབས། »་ཙ་མ་རི་པ«༡༤»། «་ལྷྭམ་མཁན་ཞབས། »་ཁཌྒ་པ«༡༥»། «་རལ་གྲི་ཞབས། »་ནཱ་གཱ་རྫུ«༡༦»་ན།
Translation: … 10. Caurāṅgī, the Dismembered One; 11. Vīṇāpa, the Lute Player; 12. Śāntipa, the Peaceful One; 13. Tantrīpa, the Weaver; 14. Cāmarīpa, the Shoemaker; 15. Khaḍgapa, the Swordsman; 16. Nāgārjuna… ལོ་རྒྱུས་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་བཞུགས་སོ · BO_S07_DBTU363:3699 View segment
གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དོ་ཧ་འགྲེལ་བཅས་བཞུགས་སོ
Original: ཧེས་པའོ། ཙ་མ་རི་པ་ལྷྭམ་མཁན་མཆོག་། ཅེས་པ་ནི། ཆོས་སྐུའི་ལྷྭམ་དེ་ནི་གོང་ན་གཞན་མེད་ཅེས་པས་མཆོག་ཅེས་པའོ། ཙ་མ་རི་པའི་རྟོགས་བརྗོད་དང་འགྲེལ་པ་རྫོགས་སོ༎ གུ་རུ་ཁཌྒ་པའི་ཞལ་ནས།
Translation: Regarding “Cāmarīpa, the supreme shoemaker”: Because this shoe of the Dharmakāya has nothing superior above it, he is declared to be “supreme.” The narrative and commentary of Cāmarīpa are completed. གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་དོ་ཧ་འགྲེལ་བཅས་བཞུགས་སོ · BO_S07_DBTU365:732 View segment